现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的医疗问题：好医生难求，庸医害人。
前四句说：用针灸治病需要高超技术，用药需要医圣般的智慧。但像古代名医伯高这样的高人没有把全部医术传下来，顶尖的医术很难达到。这里用"工巧""圣神"形容医术高超，就像说顶级厨师做饭、大师修钟表那样精妙。
后四句更直白：现在懂针灸的人太少了，乱扎针比乱吃药更危险。落到庸医手里，还不如少折腾（寡欲）保命要紧。最后两句特别扎心，像在说：与其被庸医治坏，不如自己注意养生。
全诗像老医生的叹气，既惋惜传统医术失传，又痛恨庸医横行。用对比手法（高超医术vs害人庸医）和夸张说法（针灸杀人），让普通人也能感受到医疗问题的严重性。最后"寡欲全其身"的建议，今天看来也很实用——小病别乱投医，养生更重要。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。