现代解析
这首诗用种田的比喻来讲修行悟道的道理，语言朴实却意味深长。
开头"一粒曾生无相田"就像说：每个人心里都有一颗觉悟的种子（无相田代表清净本心）。这颗种子看起来普通，却蕴含无限可能。
"异苗繁茂试机先"描述种子发芽后长出特别的苗，比喻修行过程中各种意想不到的成长。这里的"试机先"暗示修行要随机应变，没有固定套路。
第三句"庄严劫佛借他力"很妙——连庄严劫（极其漫长的时间）里的佛陀都要借助外力，说明修行不是闷头苦干，也要懂得借助智慧点拨。就像农民种田要借阳光雨露一样自然。
最后"双树荫凉本自然"用菩提树（佛陀悟道处）的树荫比喻：真正的觉悟就像树荫给人清凉一样自然而然，强求反而不得。
全诗把深奥的佛理化作种田日常，告诉我们：修行就像培育心田，既要精心照料（前两句），又要懂得顺其自然（后两句）。最珍贵的觉悟，其实就藏在最平凡的生活智慧中。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。