现代解析
这首诗以瓢泉为引子，通过生动的意象探讨了禅理与人生智慧。
前两句"当阳剖破劫壶来，见彻根源眼有沙"用打破水壶的比喻，说看透事物本质时反而会被表象迷惑（眼里进沙），暗示追求真理过程中的矛盾——越想看清越容易迷失。
后两句"临际爷爷得一杓，葛藤浸烂又萌芽"讲老禅师舀起一瓢泉水，就像葛藤（比喻烦恼）看似腐烂却又新生。这里揭示禅宗智慧：真理不在远方，就在当下这一瓢水中；烦恼看似消失实则循环，关键是以平常心对待。
全诗妙在把深奥的禅理融入日常场景：打破的水壶、眼中的沙、一瓢泉水、野藤的生长，这些具体意象让抽象哲理变得可感。它告诉我们：追求智慧不必刻意，要在生活中体会；面对烦恼不必抗拒，接受其自然生灭才是解脱。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。