现代解析
这首诗《乱石吟》借天津的乱石为喻，道出了人生中追求理想与现实的落差感。
开头两句直接点题：天津有很多杂乱的石头，诗人在这些石头中翻找寻觅。这里用"乱石"暗喻世间纷繁复杂的人与事，"闲寻覔"则透露出一种随性又带着期待的心态。
中间四句是核心：真正的美玉当然难找，但哪怕只是像玉的石头也不容易遇到。眼前只有些普通发青的石头，或是带着白点的石头。诗人用"真玉"比喻稀有的完美品质，"似玉"则代表次一等的优点，但连这些都难以获得，只能见到平庸无奇的"碌碌青"和"磷磷白"。
最后两句是感慨：这些石头既敲不出清亮的声音，也没有温润的光泽。表面是说石头不够好，实则暗指现实中许多人或事物缺乏内在美和外在美——既没有动人的才华（清越声），也没有令人舒适的品性（温润色）。
全诗语言朴实如白话，却通过找石头这件小事，道出了我们都有过的体验：想寻找美好却屡屡失望，最终只能面对平庸的现实。诗人没有直接说教，而是让读者从捡石头的经历中，自然体会到人生中理想与现实的差距。这种以小见大、借物喻人的写法，正是古典诗词的智慧所在。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。