奉陪陆使君长源诸公游支硎寺
尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何繇逢。
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石瀃清心胸。
灵境若可托，道情知所从。
现代解析
这首诗描绘了一群文人雅士同游支硎寺的所见所感，展现了山水之美与超脱尘世的情怀。
开头四句交代出游背景：诗人读过记载隐士的《高逸传》，知道这山中有高僧遗迹。这次能跟随陆使君等友人同游，续写雅致的诗篇，实在是难得的聚会。这里透露出对隐逸生活的向往和与知音同游的喜悦。
中间六句具体写景：山下是喧嚣的尘世，而山上寺庙所在的"色天"（佛教术语，指物质世界）却如同仙境。春日阳光普照山间草木，但高松依然保留着冬日的苍劲。云雾缭绕中，寺庙楼阁若隐若现，层次分明。山花飘落在衣巾鞋履上，清澈的溪水（石瀃）洗涤着心灵。这些描写既有色彩对比（春晖与寒色），又有空间层次（下界与上峰），还有动静结合（缭绕的云与静止的楼），营造出空灵幽静的意境。
最后两句抒情：这样灵秀的山水仿佛可以寄托身心，让人明白了修道之情的由来。表达了诗人对清净修行生活的向往，以及在自然山水中获得的精神感悟。
全诗通过细腻的景物描写，将一次普通的春游提升到精神净化的高度，展现了唐代文人将山水审美与佛道思想相结合的特点。语言清新自然，意象生动，让读者仿佛也跟随诗人一起，暂时逃离尘世，在山水间获得心灵的宁静。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。