现代解析
这首诗写的是诗人与一位名叫喜吉的僧人久别重逢的场景，充满了旅途的艰辛和思乡的深情。
开头两句"邺北至夔城，三千里外程"直接点出僧人从北方邺城到夔城的遥远路程，三千里的数字让人感受到这段旅程的漫长。接着"劳寻苦吟伴，独入乱山行"描写僧人一路孤独地穿越崎岖山路，寻找可以吟诗作伴的朋友，凸显出修行之路的孤寂。
中间两句"楚水秋无际，巴猿衣有声"是绝妙的景物描写。秋天的楚地江水茫茫无边，巴山猿猴的啼叫声仿佛穿透了衣服传入耳中。这两句不仅写出了夔州秋天的典型景象，更通过"衣有声"这样生动的表达，让读者仿佛身临其境地听到了猿啼。
最后两句"逢师不能寐，因话故乡情"道出了全诗的主旨：诗人与僧人相遇后彻夜长谈，倾诉对故乡的思念。这种他乡遇故知的喜悦，和对家乡的深切怀念，让整首诗在苍凉的秋景中透出温暖的人情味。
全诗语言平实却意境深远，通过具体的数字、声音和景物，将旅途的艰辛、秋日的苍茫、思乡的深情都生动地表现出来，让读者能真切感受到古人那份真挚的情谊和乡愁。
寇准
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。