次韵任伯涂中见寄

命驾关东千里余,拂衣前去未勤渠。
自怜病客料秦虎,共学骚人忆郢闾。
赋就句奇轻恶道,诗成意远欲闲居。
此生辛苦君能识,不向他人道看书。

现代解析

这首诗是宋代诗人晁说之写给朋友任伯涂的酬答之作,通过旅途见闻和内心独白,展现了一位文人清高自守的精神世界。

前四句写旅途奔波与心境。诗人说自己不远千里驾车东行,拂袖而去毫不留恋,看似潇洒,实则暗含无奈——他自称"病客",像受伤的老虎般疲惫,又像屈原那样的文人怀念故土。这里用"秦虎""郢闾"两个典故,既暗示自己处境艰难,又彰显文人风骨。

中间四句转入创作与理想。诗人写诗作文时,故意用奇崛的语句来对抗世俗的"恶道"(指庸俗风气),追求意境高远,其实是想过清净的隐居生活。这种创作态度就像用精致的艺术品对抗粗鄙的现实。

最后两句是知音之叹。诗人说这一生艰辛只有任伯涂能懂,不愿向俗人解释自己读书求道的坚持。这种"不向他人道"的孤傲,恰恰展现了古代文人"士为知己者死"的精神追求。

全诗妙在将旅途劳顿、文学创作和人生理想融为一体,用"病虎忆乡""奇句抗俗"等生动比喻,把文人清高又孤独的形象刻画得入木三分。最打动人的是结尾那种"我的苦只有你懂"的知己之情,让现代读者也能感受到跨越千年的文人相惜。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。