现代解析
这首诗以七夕节为背景，通过民间传说和现实生活的对比，表达了作者对民生根本问题的关切。
首联“乞得天孙网，人间巧已多”借用牛郎织女的传说，说织女（天孙）赐予人间“巧”，但人间的机巧（聪明才智）已经够多了，暗指人们过于追求技巧，反而忽略了更重要的东西。
颔联“还逢闰重七，奈此众儿何”提到闰七月，意味着多了一个七夕节，但作者感叹：即使多过一次七夕，又能怎样呢？暗示节日习俗虽热闹，但对百姓的实际生活帮助不大。
颈联“耕织关民事，婚姻自俗讹”直接点明主题：耕种和纺织才是百姓的根本，而婚姻习俗（七夕的乞巧、求姻缘等）只是民间流传的虚浮之事。作者认为，人们更应关注实实在在的农业生产，而非沉迷于节日风俗。
尾联“乾坤大务本，观象莫蹉跎”总结全诗，强调天地间最重要的事是根本（农业、民生），提醒人们要观察天象（自然规律），把握农时，不要虚度光阴。
整首诗语言朴实，但思想深刻。作者借七夕节表达了对社会风气的批评，认为百姓应回归根本，重视农耕生产，而不是沉迷于虚浮的习俗。这种务实的思想，即使在今天也有借鉴意义。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。