现代解析
这首诗以轻松幽默的笔调，展现了两位老人之间充满智慧的对话。
首联“乾坤从子聊相问，看到梅花也妙哉”，诗人与友人闲聊，看到梅花盛开，不禁感叹自然之美。这里的“乾坤”指天地，“子”是对友人的尊称，两人在天地间随意交谈，赏梅为乐，显得悠然自得。
颔联“此数却从何处起，老夫亲见伏羲来”，诗人幽默地说，自己年纪大了，仿佛亲眼见过上古的伏羲（传说中创造八卦的始祖），暗指自己阅历丰富，对世间万物有深刻理解。
颈联“有言已便妨谈道，无物何由更惹埃”，意思是话说多了反而妨碍对真理的探讨，但如果心中无物，又怎会被世俗尘埃所扰？这里体现了诗人对人生哲理的思考，认为真正的智慧在于超脱世俗纷扰。
尾联“独有痴翁知我意，閒随残雪共西斋”，只有这位“痴翁”（指友人）能理解诗人的心境，两人在雪后的西斋闲坐，共赏宁静的冬日景色。这里的“痴翁”并非贬义，而是指志趣相投、不拘世俗的友人。
整首诗语言质朴，意境深远，既有对自然之美的赞叹，也有对人生哲理的思考，更展现了两位老人之间深厚的友谊和淡泊洒脱的生活态度。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。