现代解析
这首诗描绘了一幅宁静幽雅的寺庙景象，充满禅意和生活气息。
前两句写寺庙环境：诗人倚靠着赤红色的檀香木栏杆，眼前是盛开的卢橘花（类似金橘的花），秀美的山峦透着寒意。这里用"赤旃檀"和"卢橘花"的色彩对比，红与白的搭配让画面鲜活起来。
后两句转入禅意：诗人领会到寺庙空寂中蕴含的待客之情，阳光透过小窗稀疏地洒在蒲团上。"虚庵留客意"很有味道，看似空寂的寺庙其实充满人情味，而"疏日上蒲团"这个细节特别生动，阳光斜照在打坐用的蒲团上，既写实又富有禅趣。
全诗妙在把寺庙的幽静和温暖结合得很好，既有"寒"的清凉感，又有"留客"的温情。通过栏杆、花朵、小窗、阳光这些具体事物，让读者感受到一种超脱尘世又不失人间烟火的意境，很适合现代人向往的"诗意栖居"状态。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。