周五声调曲 征调曲 五
纤纤不绝林薄成。
涓涓不止江河生。
事之毫髪无谓轻。
虑远防微乃不倾。
云官乃垂拱大君。
凤历唯钦明元首。
类上帝而禋六宗。
望山川而朝羣后。
地镜则山泽俱开。
河图则鱼龙合负。
我之天纲莫不该。
阊阖九关天门开。
卿相则风云玄感。
匡赞则星辰下来。
既兴室之三圣。
乃举唐朝之八才。
莘臣参谋于左相。
大老教政于中台。
其宜作则于明哲。
故无崇信于奸回。
涓涓不止江河生。
事之毫髪无谓轻。
虑远防微乃不倾。
云官乃垂拱大君。
凤历唯钦明元首。
类上帝而禋六宗。
望山川而朝羣后。
地镜则山泽俱开。
河图则鱼龙合负。
我之天纲莫不该。
阊阖九关天门开。
卿相则风云玄感。
匡赞则星辰下来。
既兴室之三圣。
乃举唐朝之八才。
莘臣参谋于左相。
大老教政于中台。
其宜作则于明哲。
故无崇信于奸回。
现代解析
这首《周五声调曲 征调曲 五》用生动的比喻和典故，讲述了一个深刻的治国道理：小事不注意会酿成大祸，只有深谋远虑才能长治久安。
全诗可以分成三部分理解：
第一部分（前四句）用自然现象打比方：
就像细小的树苗不断生长能变成森林，涓涓细流汇聚能成为江河，治国时看似微小的疏忽也可能引发大问题。提醒统治者要像防微杜渐的智者，不轻视任何细节。
第二部分（中间八句）描写理想治国状态：
通过"云官垂拱""凤历钦明"等典故，描绘明君贤臣各司其职的景象。就像古代圣王祭祀天地、考察地理，建立完善制度（天纲），让人才（卿相、星辰）自然聚集，朝廷运转如天门敞开般顺畅。
第三部分（最后六句）列举历史典范：
借用周朝"三圣"、唐朝"八才"等典故，说明治国需要像伊尹（莘臣）、召公（大老）这样的贤臣辅佐。强调要任用明哲之士，远离奸佞小人。
全诗核心思想是：治国如同培育森林，需要从点滴做起。明君要善用人才、完善制度，既要像观察"地镜河图"般明察秋毫，又要像"三圣八才"那样汇聚贤能，才能避免国家倾覆。诗中用大量自然比喻和历史典故，把抽象的政治智慧说得生动具体。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。