杨枝甘露随瓢注。镜不烦铜铸。圆通宝相看分明。犹恨烟云叆叇掩冠缨。
现身说法楞严记。蛤蜊庄严示。此中见佛此中寻。莫谓眼缘观外未聆音。
《虞美人 普陀慧济寺铜水瓢柄上现大士像》现代解析
这首词写的是作者在普陀山慧济寺看到铜水瓢柄上浮现观音像的神奇景象，用生动的语言描绘了这一富有禅意的画面。
上阕（前四句）用"杨枝甘露"的典故形容水瓢舀水的动作，说瓢中清水就像观音净瓶中的甘露。后两句写铜瓢柄上自然形成的观音像非常清晰，只是被铜锈的云雾感遮挡了部分细节，略带遗憾。这里把铜锈比作"烟云"，既写实又富有诗意。
下阕（后四句）引用佛经典故：先是用《楞严经》中观音"现身说法"的记载，又用"蛤蜊中现观音"的佛教故事，说明佛菩萨会通过各种寻常事物显现。最后两句是点睛之笔，说真正的佛性就在眼前寻常事物中，不要总想着向外追寻。就像这个水瓢上的观音像，既是视觉奇观，也包含着佛法真谛。
全词妙在将日常器物与佛教智慧完美结合：一个普通铜瓢，在修行人眼中却是佛法的体现。作者没有空谈佛理，而是通过具体可感的形象，让人体会到"佛法在世间"的禅意。语言上既有"杨枝甘露"这样的典雅用典，也有"烟云叆叇"这样形象的比喻，雅俗共赏。
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