禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌
诃诃诃，栖岩老法师，
寄我牧牛颂。我是人间百岁人，
今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛，
满身变白尾犹黑。想君不是上上根，
教人费尽閒心力。我昔有一牛，
其毛元自白。如今牛已无，
欲求不可得。蓑笠与鞭绳，
同时皆弃掷。身心无住著，
冷坐溪边石。却问山中人，
閒寻牧牛客。
寄我牧牛颂。我是人间百岁人，
今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛，
满身变白尾犹黑。想君不是上上根，
教人费尽閒心力。我昔有一牛，
其毛元自白。如今牛已无，
欲求不可得。蓑笠与鞭绳，
同时皆弃掷。身心无住著，
冷坐溪边石。却问山中人，
閒寻牧牛客。
现代解析
这首诗讲的是一个老和尚给作者寄了一幅《牧牛图》和偈颂，作者用幽默风趣的方式回应，借"牧牛"的比喻来谈修禅的心得。
全诗可以分成三个部分：
1. 开头用"诃诃诃"的笑声开场，说老和尚寄来牧牛诗，自己这个百岁老人今天像小孩一样玩闹。特别调侃画里那头牛"浑身变白尾巴黑"，暗示修行还没到最高境界。
2. 中间用"我曾经也有头牛"带出禅理：以前执着修行（白毛牛），现在连这个执着都放下了（牛已无），连修行的工具（蓑笠鞭绳）都扔了，达到"身心自在"的境界，就像悠闲坐在溪边石头上。
3. 最后两句反转提问：明明自己已经超脱，却反过来问山里人"那个找牛的人去哪了"，用找牛人比喻还在执着修行的人，形成巧妙对比。
全诗妙在：
- 用放牛比喻修行，把深奥的禅理说得生动有趣
- "牛变白尾犹黑"的细节描写既幽默又暗藏机锋
- 最后突然反转的提问，留下余味让人思考
- 通篇像聊天般轻松，却道出"放下执着方得自在"的禅意
就像在说：修行到最后，连"我在修行"这个念头都要放下，才是真正的超脱。这种用生活小事讲大道理的方式，正是禅诗的独特魅力。