现代解析
这首《送赵礼部提举江西》是一首送别诗，表达了对友人赵礼部即将前往江西任职的祝福与期待。
首句“玉节来临昔治州”，指的是赵礼部带着朝廷的使命前往江西，江西是他曾经治理过的地方。这里的“玉节”象征权力与责任，表明他肩负重任。
“仪曹爽气更横秋”描绘了赵礼部的气质和风采，他仪表堂堂，气度非凡，如同秋天的清爽之气，给人以威严与自信。
“未誇判笔摇山岳，且喜仙槎近斗牛”这两句是说，赵礼部虽然还没有展现出他判案的才华，能够像笔摇山岳般影响一方，但我们已经为他能接近权力中心感到高兴。这里的“仙槎”是神话中通往天河的船，比喻朝廷的权力中心。
“童拾棠阴前竹马，纱笼寺壁旧银钩”这两句通过回忆孩童时代的游戏和寺庙的旧迹，表达了对过去时光的怀念。赵礼部曾在江西留下美好的回忆，如今重返故地，自然会勾起许多往事。
最后两句“南塘遗稿公新卷，他日人传作话头”表达了对赵礼部未来的期许。南塘的遗稿指的是前人的著作，而赵礼部的新卷则象征他在江西的新政绩。诗人相信，赵礼部在江西的作为将会被人们传颂，成为后人谈论的话题。
总的来说，这首诗通过对赵礼部的赞美与祝福，表达了对友人前程的美好祝愿，同时也隐含了对政治清明、社会进步的期待。诗人通过丰富的意象和深情的语言，传递了对友情的珍视和对未来的希望。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。