现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的道人生活，通过自然意象和日常生活场景，展现了超脱尘世的闲适心境。
首联"天竺山深桂子丹，白猿啼在白云间"用鲜艳的桂花和白云间的白猿啼叫，勾勒出深山幽静而充满生机的画面。桂花红艳与白猿形成色彩对比，白云更添几分仙气。
中间两联写道人简朴的生活状态。"死生不出千门事"说他不问世事，"坐卧无如一室闲"突出其生活的简单自在。"谁伴锡痕过寂历"中的锡痕指僧人用的锡杖痕迹，表现独处的孤寂；"自凭茶色对孱颜"则用喝茶的场景，展现安贫乐道的生活态度。
尾联提到庞居士（唐代著名在家修佛者），将道人与之相比，暗示他们都达到了"忘机"（忘却世俗心机）的境界。"园井萧疏病掩关"以荒芜的园井和闭门养病的形象，进一步强化了与世隔绝的隐居状态。
全诗通过鲜明的自然意象和日常生活细节，塑造了一位超然物外的修道者形象。诗人没有直接说理，而是用桂花、白猿、茶色等具体物象，让读者感受到山中生活的宁静美好，以及主人公淡泊名利的精神世界。这种借景抒情的写法，让抽象的修行境界变得可感可知。
林逋
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。