题谊上人石室

接石为巢瓦缝欹,家风惟有白云知。
连筒远取煎茶水,种竹先寻挂衲枝。
庵小偏涵新世界,山空不见旧亭池。
清霄一段西来意,林影参差月上时。

现代解析

这首诗描绘了一位修行僧人简朴而超脱的生活,充满了禅意和自然之美。

首联写僧人住的地方很简陋,用石头垒成屋子,瓦片歪斜地搭着。他的生活只有天上的白云能真正理解,暗示僧人内心纯净,与世无争。

颔联用两个生活细节展现僧人的智慧:用竹筒从远处引水来煮茶,种竹子时先考虑好将来能挂僧袍的枝条。这说明僧人做事既务实又有远见,把日常琐事也变成修行的一部分。

颈联说小庵虽小却装着整个新世界,山空了旧亭池也不见了。这是说僧人内心宽广,能包容万物;同时抛却了过去,活在当下。小与大、有与无的对比很有哲理。

尾联最美:夜深人静时,月光透过树林斑驳洒落,这光影交错中藏着佛法真谛(西来意指达摩祖师传来的禅意)。不用直接说理,用月光树影的画面就让人感受到禅境的宁静空灵。

全诗就像一幅水墨画,通过石屋、竹筒、月光这些简单意象,把僧人清贫却丰盈的精神世界生动展现出来。最打动人的是那种与自然融为一体、在平凡中见永恒的生活态度,让人读后心里也跟着安静下来。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。