现代解析
这首诗是元代文人王旭写给朋友王治中的一首应酬诗，主要表达了作者对儒家思想的尊崇和对朋友情谊的珍视。
前四句像是哲学讨论：诗人认为天地间最重要的就是"道"，儒家、佛家、道家虽然并存，但儒家思想最值得尊崇。他批评有些人用虚幻怪诞的东西迷惑百姓，总想通过虚无缥缈的途径寻求真理。
中间四句转到现实：诗人欣慰地看到当时社会仍然重视儒家教化，前人的典范也得以留存。这里"典刑"不是指刑罚，而是指值得效仿的典范。
最后两句很谦虚：诗人说自己才疏学浅，愧对先贤，愿意以同乡的身份与在座各位称兄道弟。"乡盟齿弟昆"就是同乡结盟、以兄弟相称的意思。
整首诗最大的特点是：
1. 把深刻的哲学思考融入朋友聚会场景
2. 用对比手法（儒家vs佛道、古人vs今人）表达观点
3. 结尾从严肃讨论自然过渡到朋友情谊，显得真挚不做作
诗人通过这次饮酒聚会，既表达了思想立场，又增进了朋友感情，展现了古代文人雅集时既谈学问又重情谊的特点。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。