生查子 其二 款残红

频移带眼空,只恁恹恹瘦。不见又思量,见了还依旧。

为问频相见,何似长相守。天生并头莲,好结同心藕。

现代解析

这首词写的是恋人之间那种又甜蜜又烦恼的矛盾心理,像极了现代人谈恋爱时的纠结状态。

上片用"移腰带"这个细节开场——因为相思太苦,人瘦得不停收紧腰带,可心里还是空落落的。接着用"不见想见,见了又烦"的矛盾心理,把恋爱中患得患失的心情写得特别真实。就像现在情侣吵架时"不见面想得慌,见了面又拌嘴"的感觉。

下片直接抛出恋爱终极难题:到底是天天见面好,还是长相厮守好?最后用"并蒂莲"和"同心藕"这两个经典比喻,给出完美答案:最好的爱情既要像莲花并蒂开放那样形影不离,又要像莲藕同心那样心心相印。

全词妙在把抽象的感情写得特别具象:用腰带松紧写消瘦,用见面状态写矛盾,最后用莲藕作比,既清新又接地气。这种纠结中带着甜蜜的恋爱心理,古今相通,读起来特别有共鸣。

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。