渔家傲 昆仑山石门庵
年代：金朝
《渔家傲 昆仑山石门庵》原文
《渔家傲 昆仑山石门庵》现代解析
这首词讲的是修行人在昆仑山石门庵的日常生活和内心感悟，语言直白却暗含深意。
上片用大白话描述修行场景：住在山上的弟兄们手脚闲不住，一天到晚大眼瞪小眼。看似在写做饭的琐事——搬柴烧水、围着锅灶转，其实暗指修行就像厨房劳作，需要持续付出笨功夫。
下片转入内心矛盾：若催促同伴赶紧修行，又怕误导对方；想说破修行真谛，却不敢泄露天机。最后两句最妙——修行人明明已经开悟，却像守着秘密的孩子，既想分享又不敢明说。这种"知道但不能说"的纠结，把修行者既通透又谨慎的状态写得活灵活现。
全词就像用家常话讲哲理：修行不在惊天动地，而在劈柴烧水的日常；真正的觉悟往往说不出口，只能像保护火种般小心珍藏。读来既觉得亲切，又能感受到那种"只可意会不可言传"的禅意。
《渔家傲 昆仑山石门庵》表达了什么情感？
《渔家傲 昆仑山石门庵》写作背景是什么？
《渔家傲 昆仑山石门庵》中石门山,弟兄,搬柴运水,开悟,天机,王哲是什么意思？
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。