乌乌歌
深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于；吮毫搦管赋“子虚”，不如快鞭跃的卢。
君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都；风尘澒洞兮豺虎塞途，杀人如麻兮流血成湖。
眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。
何人笞中行？何人缚可汗？何人丸泥封函谷？何人三箭定天山？大冠若箕兮高剑拄颐；朝谭回轲兮夕讲濂伊。
绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之？有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。
我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。
好杀贼奴取金印，何用区区章句为？死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷？噫！歌乌乌兮使我不怡，莫读书！成书痴！
现代解析
这首《乌乌歌》是一首充满激愤和讽刺的劝世诗，用大白话痛批死读书的无用，呼吁人们行动起来保家卫国。全诗就像一场慷慨激昂的演讲，可以分为三个部分：
第一部分：砸碎书本去战斗（开头到"不如快鞭跃的卢"）
诗人一上来就怒吼"别读书了！"像摔东西一样让人烧掉《离骚》、劈碎《太极图》这些经典。他举了两个对比：穿古装讲大道理（深衣大带讲唐虞）不如上阵杀敌（长缨系单于），写华丽文章（赋子虚）不如骑马打仗（跃的卢）。这里用"的卢"（刘备的骏马）这个典故，暗示乱世需要的是行动派。
第二部分：血淋淋的现实（"君不见"到"浣花草堂巢妖狐"）
诗人描绘了触目惊心的画面：四川接连遭战火（破巴渝、屠成都），书院变马厩（眉山书院嘶哨马），杜甫草堂住着土匪（巢妖狐）。四个"何人"的排比句，像连珠炮一样质问：谁能像古代英雄那样保卫国家？这里暗讽当朝官员只会空谈（大冠若箕），挂着官印（绶若若兮印累累）却束手无策。
第三部分：全民武装的号召（"有金须碎作仆姑"到最后）
诗人呼吁把金银熔铸成箭头（仆姑），把铁打成铁蒺藜（古代防御武器），互相赠送宝剑（湛卢青萍）和战旗（太乙白鹊）。最后用两个历史典故点题：死去的诸葛亮还能吓跑司马懿，不是孔子谁能击退外敌？强调实践比学问更重要，否则读书只会变成呆子（书痴）。
全诗的魅力在于：
1. 强烈的画面感：像"杀人如麻兮流血成湖"这种句子，比任何说教都震撼。
2. 接地气的比喻：把经典比作该烧的废纸，把官帽比作簸箕（大冠若箕），充满市井气息。
3. 节奏感爆棚：大量感叹词（噫！）、重复句式（莫读书！莫读书！），读起来像战鼓擂动。
4. 穿越时空的共鸣：对"键盘侠"的讽刺（朝谭回轲兮夕讲濂伊），放在今天依然犀利。
本质上，这是首"反内卷"的战歌——当生存受到威胁时，书本上的大道理不如一把实实在在的武器。诗人不是在反对知识，而是痛恨那些用学问当遮羞布的懦夫。