现代解析
这首诗描绘了一位在岩石顶端修行的头陀（苦行僧）形象，通过自然景物与人物相融的意境，传递出禅宗的空灵与超脱。
前两句用白描手法刻画头陀形象：他坐在高高的岩石上，披着破旧的袈裟，年复一年地修行，连时间都模糊了。"不知年"三字既写实又传神，暗示修行者已超脱世俗时间概念。后两句笔锋一转，赋予自然景物灵性：空寂的山岩因头陀修行而获得"圣"的称号，连啼叫的鸟儿和干枯的松树都仿佛懂得禅理。这种拟人化手法巧妙地将"禅意"渗透到整个画面中。
全诗最妙处在于"以物观禅"的独特视角：不直接说头陀修行多深，而是通过岩石被尊为圣、鸟松解禅的侧面描写，让读者感受到修行者与自然合一的境界。枯松与啼鸟本是萧瑟之景，但在禅意笼罩下却显出勃勃生机，这种矛盾统一正体现了"万物皆可悟道"的禅宗思想。
叶茵
吴江笠泽人，字景文。不慕荣利，萧闲自放，名其所居曰“顺适堂”，与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫，与魏野、林逋风格相近，如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。