日本慈源禅人归国请偈
年代：宋代
《日本慈源禅人归国请偈》原文
万缘不挂一丝头，对客懒饶三寸舌。
问吾道，秧田泼绿农夸好。
问吾禅，烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我，插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门，海山啼断催归鸟。
《日本慈源禅人归国请偈》现代解析
这首诗讲的是一个叫慈源的日本僧人准备回国时，作者写给他的送别诗。全诗用大白话描绘了两种生活态度的碰撞，充满幽默感和生活智慧。
前四句是作者自述：我今年六十八岁了，在湖边闭门清修，啥俗事都不牵挂，连跟人聊天都懒得开口。这里"养拙"是自谦，说自己笨拙需要静修。
中间四句最有趣。僧人问"道"（真理），作者指着绿油油的秧田说农民觉得长势好；问"禅"，作者说只听见傍晚树林里的鸟叫。这就像用"今晚吃啥"回答哲学问题，把高深的道理化解成日常景象，说明真理就在生活中。
后四句更调皮：你这个外国僧人突然跑来问我，像插了根木头似的杵在这儿要干啥？（木头在禅宗常比喻呆板）最后请你喝了杯粗茶送你出门，听见海那边的鸟叫像在催你回家。把严肃的禅门问答变成邻居串门的场景，连催人走的鸟叫都写得亲切。
全诗妙在把佛门机锋写成生活小品，用秧田、鸟叫、粗茶这些接地气的意象，把深奥的禅理说得像拉家常。既保持了禅诗"不立文字"的特质，又透着老人家的慈祥幽默，让人看到禅修者不是枯木死灰，而是活在当下的活泼泼心境。
《日本慈源禅人归国请偈》表达了什么情感？
《日本慈源禅人归国请偈》写作背景是什么？
《日本慈源禅人归国请偈》中慈源禅人,六十八,掩关,万缘,丝头,对客,三寸舌,秧田,绿,农夸好,烟林,噪晚,声未闻,外国人,木头,粗茶,海山,啼断,催归鸟,释绍昙是什么意思？
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。