次韵翁伯绍教授

南窗解衣学画史,梦绕西湖貌西子。
了无一语对青山,侧釐隃糜相与间。
平明视镜稀可数,生爱诗名压千古。
春风虽我不作难,壶浆瘦驴行出租。
政思坐上觅佳客,广文先生秀眉宇。
船头把诗报忙事,欲些黄陈作黄土。
摩挲老眼说旧观,张衣大冠逢建武。
二公派当百似续,行舒缀远如观舞。
百年许长作灰冷。手披口吟心独苦。
许君一死力负荷,麾斥众楚昌齐语。
典衣沽酒人敢易,鼠壤犹堪窖馀窭。
长生木瓢要赏真,元刘放浪犹诗人。
眼前生后姑置论,红紫事休天地贫。

现代解析

这首诗描绘了一个文人日常生活的闲适与苦闷,充满了对艺术、诗歌和友情的真挚情感。

开头写诗人在南窗下脱衣学画,梦里还惦记着西湖美景,想画出西子般的美景。但醒来面对青山却无话可说,只能与笔墨纸砚相伴——"侧釐隃糜"指的就是笔墨纸砚这些文房用具。这里透露出艺术创作的孤独感。

天亮照镜子发现白发稀疏,但依然执着于诗歌创作,渴望诗名流传千古。春风虽好,诗人却穷得只能骑瘦驴出门,连酒钱都要赊账。这几句用自嘲的语气,展现了文人清贫但坚守艺术理想的生活状态。

中间部分写诗人渴望与知音相聚。提到"广文先生"(可能指好友翁伯绍)眉目清秀,两人在船头吟诗,谈论古今。提到"黄陈"(可能指黄庭坚、陈师道等前辈诗人)已成黄土,流露出对时光流逝的感慨。

后段用"张衣大冠逢建武"等典故,暗指即使生活困顿("鼠壤犹堪窖馀窭"指穷得住在破屋里),也要坚持诗歌创作。最后以"红紫事休天地贫"作结,意思是抛开世俗繁华,哪怕天地再贫瘠,也要保持精神的高洁。

全诗语言朴实但情感真挚,通过日常细节展现了一个文人清贫自守、寄情诗画的精神世界。诗中既有对艺术的热忱,也有对知音的渴望,更有对贫寒处境的坦然,读来令人感受到古代文人的风骨与情怀。

敖陶孙

字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。