茅庵小筑。疏梅几树。能伴幽独。无生晤速。长斋绣佛、前身是金粟。
经翻贝叶，清磬里、莲根似浴。微笑拈花，俨然是先生天竺。
染翰瓷缃竹。慧业文人更清福。坐老蒲团，空阶秋草绿。
映不染禅心，一枝芬郁。谁道仙子尘凡，料兜率、蓬山任归宿。
花雨吹烟，团成香玉。
《绕佛天香 祝姚江维极女禅师初度 新谱犯曲，上六句[绕佛阁]，下四句[天香]，后段同》现代解析
这首词描绘了一位清修女禅师的生活场景，充满了禅意与诗意交融的美感。
上阕开篇用"茅庵小筑"勾勒出简朴的修行环境，几株梅花陪伴着独处的禅师。"无生晤速"暗指禅师已参透生死真谛。接着描写禅师日常：在佛前长斋、翻阅经书，清幽的磬声中仿佛能看到莲花般纯净的修行生活。"微笑拈花"用佛教典故，展现禅师已得禅宗真传的从容境界。
下阕转向更高层次的赞美。"染翰瓷缃竹"写禅师既能参禅又能作文，兼具慧根与文采。"坐老蒲团"四句以秋天景物为衬托，突出禅师不染尘俗的禅心。最后大胆设问：谁说仙女一定要在凡尘？禅师这样的人物，无论去往兜率天还是蓬莱仙山都合适。结尾"花雨吹烟，团成香玉"用朦胧唯美的意象，将整首词的意境升华。
全词通过环境烘托、细节描写和佛教典故，塑造出一位超然物外又充满生活雅趣的女禅师形象。语言清新自然，将修行生活写得既真实可感又充满诗意，展现了文人笔下的禅意之美。
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丁澎
（约1622—1686）清浙江仁和人，字飞涛，号药园。回族。顺治十二年进士，官主事。充河南乡试副考官，荐升郎中。科场案起，以违例被劾，谪塞上五年。工诗。早年与毛先舒、柴绍炳等人称“西泠十子”，后又与宋琬、施闰章等人号“燕台七子”。有《信美堂诗选》、《扶荔堂集》。