千步廊前车如织，归来中满不能食。无聊欲共草木语，城南双松上胸臆。
琳宫百堵无片瓦，远见精神出草棘。伟哉衣冠绮与黄，曾睹秦火三月熄。
龙鳞如掌丑愈妍，返照在顶晃黝碧。崇效僧图遭掠卖，长椿九莲难踪迹。
此寺瓷像亦俄空，佛救不得凭谁力。访旧多为游岱魂，求如汝寿那可得。
同游俱是感慨人，藉草相看到曛黑。往年妖乱等一梦，锦库成灰铜仙泣。
遗此区区老秃树，岂足增壮帝京色。虽不中用亦复佳，留与后来阮亭望溪弄笔墨。
《慈仁寺双松犹存往观有作》现代解析
这首诗写的是作者去慈仁寺看两棵古松的所见所感，充满了对世事变迁的感慨。
开头说长安街上车水马龙，自己回家后心里堵得吃不下饭。想找人说说话，就想到城南那两棵老松树。这里用"无聊欲共草木语"特别生动，把松树当成了能聊天的朋友。
到了寺庙，看到破败的景象：宫殿连片瓦都不剩，只有杂草丛中还能看出点当年的气派。但这两棵松树特别了不起，它们经历过秦始皇焚书坑儒的年代（"曾睹秦火三月熄"），树皮像龙鳞一样粗糙反而显得更美，夕阳下树顶泛着青黑的光泽。
接着作者感叹：附近的崇效寺壁画被抢走卖掉了，长椿寺的九莲菩萨像也找不到了，这个慈仁寺的瓷佛像同样没能保住。连佛祖都救不了这些文物，何况人呢？老朋友大多已经去世，想活得跟这两棵松树一样长寿太难了。
同行的朋友都在感叹：当年的战乱像场噩梦，华丽的仓库烧成灰，珍贵的铜像在哭泣。就剩下这两棵光秃秃的老树，虽然不能给京城增添多少光彩，但总比没有强。最后幽默地说：这树虽然没啥实际用处，好歹能给后来的文人（阮亭、望溪指代文人）提供写诗的素材。
全诗用老松树作引子，写出了战乱后文物被毁的痛心，朋友离世的伤感，但又带着点苦中作乐的豁达。最打动人的是把松树写得像历经沧桑的老人，默默见证着历史变迁。
《慈仁寺双松犹存往观有作》表达了什么情感？
《慈仁寺双松犹存往观有作》写作背景是什么？
《慈仁寺双松犹存往观有作》中慈仁寺,双松,车织,琳宫,伟哉,衣冠,龙鳞,崇效僧图,长椿九莲,瓷像,妖乱,锦库,铜仙,老秃树,阮亭,张之洞是什么意思？