现代解析
这首诗讲的是佛教禅宗里"不立文字、直指人心"的智慧。我们可以分几个层次来理解：
第一句"如如寂灭自无情"说的是真理本身就像寂静的虚空，没有人为的情感色彩。"如如"是指事物本来的样子，就像镜子照物一样自然。
第二句"一句从来本见成"最有意思，它说真正的悟道不需要说很多话，有时候一句话就能让人瞬间开悟。就像禅宗公案里，师父一句简单的话就能点醒弟子。
第三句"舌运广长元不间"用舌头比喻说话，意思是真正的智慧不靠花言巧语。就像佛陀有"广长舌相"，但真理本身是不需要修饰的。
最后"雪峰相见望州亭"用了禅宗典故。雪峰义存禅师和徒弟在望州亭相遇时，没有说大道理，只是普通对话中就传递了禅意。这说明真理就在日常生活的点滴中。
整首诗的精髓是说：真正的智慧不需要华丽的语言包装，它就像冬雪一样纯净自然。我们生活中处处都有启示，关键是要保持一颗清明的心去发现。这种思想对现代人特别有启发——在信息爆炸的时代，有时候最简单的道理反而最珍贵。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。