赠瑄上人

白发潜庵老,近乾焚翰墨。
长身书台子,江湖断信息。
肥宗与短演,见面应不识,
桑门减诗侣,熟念气填臆。
惟师两无择,同我滞乡国。
努力事唱酬,异时亦南北。

现代解析

这首诗讲的是作者对一位老和尚(瑄上人)的深厚情谊,以及两人在漂泊中互相慰藉的故事。

前四句说:白发苍苍的瑄上人住在潜庵,最近连笔墨都很少用了。他身材高大,常年在书台修行,与江湖上的朋友都断了联系。这里用"焚翰墨"暗示老和尚年事已高,渐渐不再写作;"江湖断信息"则显出他隐居之深。

中间四句提到"肥宗"和"短演"两个朋友,说他们要是见到现在的瑄上人恐怕都认不出来了。佛门(桑门)中能一起写诗的朋友越来越少,想到这些就让人心里堵得慌。这里透露出岁月变迁、故人零落的伤感。

最后四句是亮点:只有瑄上人您和我一样,都困在异乡不得归。我们现在要努力互相写诗唱和,因为将来可能就要天各一方了。"同我滞乡国"道出了同病相怜的处境,"努力事唱酬"则展现了文人之间最珍贵的陪伴方式。

全诗用家常话写深情,没有华丽辞藻,就像老友聊天般自然。最动人的是最后那种"趁还能相聚时珍惜当下"的感慨,这种情感古今相通,今天读来依然能引起共鸣。诗中"肥宗""短演"这类绰号的使用,更添几分亲切感,让人看到宋代文人交往的真实面貌。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位