藏春峡

山衔幽径碧如环,一壑风烟自往还。
不似武陵流出水,残红那得到人间。

现代解析

这首诗描绘了一个幽静美丽的山谷景色,表达了诗人对远离尘嚣、纯净自然的向往。

前两句"山衔幽径碧如环,一壑风烟自往还"勾勒出一幅生动的山水画:青山环抱着蜿蜒的小路,整个山谷青翠欲滴;山间的云雾自由飘荡,营造出与世隔绝的静谧氛围。这里的"衔"字用得巧妙,把山拟人化了,仿佛山在温柔地含着那条小路。

后两句"不似武陵流出水,残红那得到人间"运用了对比手法。诗人说这里不像陶渊明笔下的桃花源,会有花瓣随溪水流到人间。言下之意是这个地方比桃花源还要隐秘纯净,连一片落花都不会飘到尘世去打扰。这种写法既赞美了藏春峡的幽静,也暗含了诗人对世俗的疏离。

整首诗语言清新自然,通过生动的意象和巧妙的对比,让读者感受到一个超脱尘俗的世外桃源,体现了诗人追求宁静、远离纷扰的生活理想。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。