洙泗流风远，仪型世有人。一经窥圣域，三返得贤臣。
勋业艰难际，声名寂寞滨。赤松归有伴，此道独知津。
《门下大资颜公挽诗 其一》现代解析
这首诗是悼念一位德高望重的颜姓官员的作品。全诗通过四个层次，展现了逝者的精神品格和人生境界。
首联用"洙泗"（孔子讲学之地）比喻逝者继承了儒家正统，像孔子一样成为世人典范。颔联说他通过钻研儒家经典达到圣贤境界，多次推辞官职仍被朝廷重用，体现其学识与品德。
颈联转折描写现实：逝者在国家危难时建立功业，却甘于寂寞不求虚名。尾联用"赤松子"（道教仙人）的典故，说逝者像得道仙人一样超脱，暗指他生前已看透官场沉浮，独自领悟了人生真谛。
全诗巧妙融合儒家济世情怀与道家超脱思想，通过"圣域-贤臣-勋业-归隐"的递进，塑造了一位兼具入世担当与出世智慧的理想官员形象。语言平实但意境深远，在悼念中寄托了对高尚人格的向往。
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。