感遇
瑶台有孤鹤，脩洁仙中禽。
本与凤鸾偶，翻为鸡鹜寻。
谷食颇自耻，松栖亦何心。
徘徊失所止，惆怅谁能禁。
引领望徒侣，茫茫玄圃深。
徒鸣九皋远，孰赏凌空音。
俯仰再三叹，凄然沾素襟。
泣玉愿一顾，投珠难至前。
中山未见与，直道皆徒然。
君子耻自献，达人甘弃捐。
衡门有遗叟，千载高其贤。
本与凤鸾偶，翻为鸡鹜寻。
谷食颇自耻，松栖亦何心。
徘徊失所止，惆怅谁能禁。
引领望徒侣，茫茫玄圃深。
徒鸣九皋远，孰赏凌空音。
俯仰再三叹，凄然沾素襟。
泣玉愿一顾，投珠难至前。
中山未见与，直道皆徒然。
君子耻自献，达人甘弃捐。
衡门有遗叟，千载高其贤。
现代解析
这首诗以一只孤独的仙鹤为喻，表达了怀才不遇、知音难觅的苦闷，以及坚守高洁品格的决心。
开篇描写一只生活在仙境瑶台的孤鹤，它本应与凤凰为伴，却被迫与鸡鸭为伍。这里用"鸡鹜"（鸡鸭）比喻庸俗之辈，凸显鹤的高洁。鹤以谷粒为食感到羞耻，暗示不愿与世俗同流合污；栖息松树也心不在焉，表现其无所适从的迷茫。
中间部分写孤鹤的孤独：它徘徊无依，伸长脖子寻找同伴，却只看到茫茫仙境。虽然能在高空鸣叫，却无人欣赏。这里"九皋"指深远的水泽，比喻鹤的鸣声传得很远，但知音难寻。诗人不禁俯仰叹息，泪水打湿衣襟。
后段用"泣玉"、"投珠"两个典故：抱着美玉哭泣希望被赏识，献上珍珠却难以接近权贵。就像古代中山国的故事，即使正直也徒劳无功。但诗人表明，真正的君子不屑于自我推销，豁达之人甘愿被埋没。最后以"衡门遗叟"（隐居的贤人）作结，赞美这种坚守节操的贤者。
全诗通过孤鹤的意象，表达了三个层次：
1. 高洁之士在庸俗环境中的不适与痛苦
2. 才能不被赏识的孤独与失落
3. 即便不被理解，也要保持高尚品格的决心
诗人没有直接抱怨，而是通过仙鹤的遭遇，含蓄地抒发怀才不遇之情，同时彰显了不随波逐流的气节。这种以物喻人的写法，既形象生动，又给读者留下深刻印象。