现代解析
这首诗《寓东阳》通过朴素的语言，表达了作者在清贫生活中的豁达心境和对理想生活的向往。
首联“不学老无似，艰难却饱谙”是说，自己虽然不像那些有学问的人那样老成持重，但对生活的艰难却深有体会。这里透露出一种自嘲和坦然，作者并不追求世俗的成就，而是更注重真实的生活感受。
颔联“还从陶靖节，来访杜征南”提到两位历史人物——陶渊明（靖节）和杜预（征南）。陶渊明是著名的隐士，代表淡泊名利；杜预则是西晋名将，象征功业。作者似乎在两者之间寻找平衡，既向往陶渊明的超脱，又无法完全放弃对现实的关注。
颈联“意到羔蓴适，贫犹食荠甘”用饮食比喻生活态度。“羔蓴”是美味的食物，代表富足的生活；“食荠”则是清贫的野菜，但作者觉得即使贫穷，也能甘之如饴。这说明他安于清贫，心境平和。
尾联“惜无庐可卧，尚绕鹊枝三”略带遗憾——可惜没有像陶渊明那样的草庐可以安居，但依然像喜鹊绕枝一样，在现实中寻找栖身之所。这里的“鹊枝三”可能暗指多次辗转，但依然保持乐观。
整首诗的核心是：作者虽然生活艰难，但并不抱怨，反而在清贫中找到了内心的满足。他仰慕陶渊明的隐逸，但也接受现实的局限，展现了一种通达、坚韧的生活态度。
刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。