现代解析
这首《道士》描绘了一位道士的修行生活和内心世界，展现了他超脱尘世、追求仙道的理想。
首联“乘龙控鲁真吾偶，化石烧金即我曹”，道士自比能够驾驭神龙的高人，炼丹制药、点石成金是他的日常修行。这两句突出了道士的神通广大和超凡脱俗的形象。
颔联“尘世混来名异迹，蓬山思去梦魂劳”，道士虽然在尘世中留下了一些奇异的事迹，但他内心始终向往着仙境“蓬山”，这种向往让他魂牵梦萦，甚至感到疲惫。这两句表达了道士对世俗的疏离感和对仙境的强烈渴望。
颈联“吟依古柏天风断，啸近倦坛海月高”，道士在古老的柏树下吟诵，天风吹拂着他的思绪；他在祭坛旁长啸，海月高挂，仿佛与他心灵相通。这两句描绘了道士修行的环境，充满了自然与神秘的气息，展现了他与天地万物的和谐共鸣。
尾联“九转丹成颜愈少，发胜纯漆脸胜桃”，道士通过炼制“九转丹”返老还童，容颜愈发年轻，头发乌黑发亮，面色红润如桃。这两句强调了修行的成果，道士不仅获得了长生之术，还恢复了青春活力，象征着修行的圆满与成功。
整体来看，这首诗通过丰富的意象和细腻的描写，刻画了一位道士的修行生活和他对仙道的执着追求。诗中有对世俗的疏离，也有对仙境的向往，更有修行成果的展现，表达了作者对超脱现实、追求永恒理想的深刻思考。道士的形象既神秘又真实，既有神通广大的能力，又有对修行的无限热忱，充满了浪漫主义的色彩。
张铸
（892—963）河南洛阳人，字司化。性清介，不事生产。五代后梁末帝贞明三年进士。仕后唐为金部郎中，上言纵民垦莳荒田，从之，迁考功郎中。后周时累官秘书监，判光禄寺。宋初加检校刑部尚书。美姿仪，善笔札。及卒，身无兼衣，家鬻其服马园圃以葬。