现代解析
这首诗描绘了一位超然物外、带病生活的老者形象，语言平实却充满生活哲理。
前两句"维摩病士意超然，边腹便便但昼眠"：
- 用"维摩"（佛教中著名的在家菩萨）比喻老者，说明他虽然生病但精神境界很高
- "边腹便便"生动写出发福的体态，"昼眠"展现悠闲的生活状态
- 这两句勾勒出一个身体欠佳却心态平和的老人形象
后两句"共说平时忙底事，烹茶煮药过残年"：
- 通过对话形式，揭示老人日常就是煮药喝茶
- "烹茶""煮药"两个简单动作，把养病生活写得富有诗意
- "过残年"三字既点明老年状态，又透露出淡泊从容的人生态度
全诗魅力在于：
1. 用最普通的生活场景（喝茶、熬药、午睡），展现超脱的人生境界
2. 没有刻意说理，但通过具体形象自然传递出"病中亦可安乐"的生活智慧
3. 语言如白话般通俗，却营造出闲适淡雅的意境，让人感受到平凡生活的禅意
这种将深刻哲理融入日常描写的写法，让普通读者也能在简单文字中体会到：只要心境平和，疾病与衰老都可以过得从容而有滋味。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。