山居 妙高堂

君知妙高堂,何异妙峰境。向来妙高人,宛在妙峰顶。

现代解析

这首诗用简单明快的语言,描绘了一个超凡脱俗的修行境界。全诗围绕"妙"字展开,像一串晶莹的佛珠,把"妙高堂"和"妙峰境"这两个修行圣地串联起来。

前两句像是在和朋友聊天:"你知道妙高堂吗?它和传说中的妙峰圣地没什么两样。"这里用反问的语气,拉近了读者距离,让人感觉不是在听大道理,而是在分享一个秘密。

后两句笔锋一转,把视线投向修行者:"那些住在妙高堂的得道高人,他们的精神境界已经达到了妙峰之巅。"这里的"宛在"用得特别妙,既说高人仿佛就在山顶,又暗示他们的精神已与圣地融为一体。

全诗最精彩的是四个"妙"字的重复使用,就像敲木鱼的节奏,让人在读诗时自然进入一种禅定的状态。诗人没有直接说修行有多难,而是用两个圣地的类比,让读者自己体会:真正的修行不在远方,就在当下;得道不在高处,而在心中。

程俱

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。