皇极经世一元吟
天地如盖轸，覆载何高极。
日月如磨蚁，徃来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。
且以一元言，其理尚可识。
一十月二万，九千馀六百。
中间三千年，迄今之陈迹。
治乱与废兴，著见于方策。
吾能一贯之，皆如身所历。
日月如磨蚁，徃来无休息。
上下之岁年，其数难窥测。
且以一元言，其理尚可识。
一十月二万，九千馀六百。
中间三千年，迄今之陈迹。
治乱与废兴，著见于方策。
吾能一贯之，皆如身所历。
现代解析
这首诗用简单生动的比喻，探讨了宇宙运行和历史变迁的宏大主题。
开头四句用两个绝妙比喻：把天地比作车盖和车底（盖轸），形容宇宙的广阔无边；把日月比作推磨的蚂蚁，形容时间永不停歇。这两个日常生活中的比喻，让抽象的宇宙概念变得具体可感。
中间部分用数字说明时间的漫长：一元（宇宙周期）相当于十二万九千六百年，其中我们能考证的只有三千年历史。诗人指出，虽然岁月漫长难以计算，但通过"一元"这个时间单位，我们至少能理解其中的规律。
最后四句是诗人的感悟：史书上记载的治乱兴衰，在诗人眼中都像亲身经历一样清晰。这里"一贯之"的表述，既指用一根线串起历史事件，也暗含孔子"吾道一以贯之"的智慧，体现诗人对历史规律的把握。
全诗最精彩的是将浩瀚时空与个人体验相结合——在茫茫宇宙中，人类虽然渺小如蚁，却能用智慧理解天地规律，用心灵感知历史脉搏。这种以小见大、见微知著的视角，正是这首诗的魅力所在。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。