金缕曲·美人骨
画笔应难到。称冰肌、清凉无汗，摩诃秋早。妙像应图天然秀，难得神清更好。
怜璅子、掌中娇小。不把画场双眉斗，恰青衫、未抵红裙傲。
论高格，九仙抱。
嗤他皮相争颦笑。漫销魂、花柔疑没，肉匀足冒。可奈相思深如刻，瘦损香桃多少。
怕玉比、玲珑难肖。知己半生除红粉，莫艰难、市骏金台道。
只无俗，是同调。
现代解析
这首词用唯美的笔触描绘了一位气质超凡的美人，核心在赞美她"骨子里的美"而非皮相。全词可分为三层：
第一层（开头到"九仙抱"）像工笔画般勾勒美人形象。说她美得连画笔都难以呈现：肌肤如冰般清凉，自带秋日的高洁气质。这种美不仅是外貌，更胜在"神清"——一种由内而外的灵气。她像捧在手心的珍宝，不靠浓妆艳抹争艳，即便穿着朴素的青衫也盖不住骨子里的傲然气质，这种格调堪比天上的仙子。
第二层（"嗤他皮相"到"玲珑难肖"）转入议论。讽刺世俗只懂欣赏表面的矫揉造作（"争颦笑"），而真正销魂的美是如花朵般柔韧、肌理匀称的自然之美。但这样稀有的美人也会为情所困，相思让她像仙桃般日渐消瘦，这种复杂的美连玉石都难以比拟。
第三层（最后三句）道出深意：人生难得遇到真正懂自己的知音。就像古代燕昭王筑黄金台寻千里马，寻觅灵魂共鸣的难度，不亚于寻找稀世珍宝。但只要摆脱俗气，就能成为知音——这既是赞美美人脱俗，也暗含作者对精神共鸣的渴求。
全词妙在"美人骨"的比喻：不写媚俗的艳丽，而写如玉石雕琢般的风骨。用"冰肌""秋早"等冷色调词汇，与"红裙傲"形成反差，突出内在的傲岸。最后将美人比作知己，升华了主题——真正的美，在于灵魂的契合。
况周颐
况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。