偈颂一百二十三首 其一○六

年代:宋代 作者: 释祖钦

《偈颂一百二十三首 其一○六》原文

禅,树止叫喧喧。道,门前风浩浩。冷地思量真可笑。

笑什么,等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣。

《偈颂一百二十三首 其一○六》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗用幽默的方式讲了一个禅宗小故事,表面上像在说笑话,其实藏着深刻的哲理。

前两句用对比手法描写"禅"和"道":禅像树上吵闹的鸟叫,道像门前呼啸的大风,都是些外在的热闹景象。第三句突然转折说"冷地思量真可笑"——当冷静下来细想,这些表面功夫其实很可笑。

最妙的是结尾的"梨变枣":诗人说自己随手捡了颗苏州梨(苏州以梨闻名),仔细一看竟是青州枣(青州以枣著称)。这个荒谬的比喻揭示了禅宗的核心思想——我们常常被表象迷惑,执着于名相分别(梨和枣的标签),却忽略了事物本质。

全诗的精髓在于:不要被表面现象和固有概念束缚,真正的智慧在于看破这些虚妄的分别。就像梨和枣的名称只是人为标签,禅悟就是要超越这些外在形式,直指本心。诗人用生活化的比喻,把深奥的禅理说得既有趣又发人深省。

《偈颂一百二十三首 其一○六》表达了什么情感?

《偈颂一百二十三首 其一○六》写作背景是什么?

《偈颂一百二十三首 其一○六》中禅,树止叫喧喧,道,门前风浩浩,冷地思量,苏州梨,青州枣,释祖钦是什么意思?

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。