周五声调曲 征调曲 三
圣人千年始一生。
黄河千年始一清。
摄提以之而从纪。
玉烛于是而文明。
东南可以补地阙。
西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉。
运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水。
羣帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏。
功烈则钟鼎俱铭。
黄河千年始一清。
摄提以之而从纪。
玉烛于是而文明。
东南可以补地阙。
西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉。
运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水。
羣帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏。
功烈则钟鼎俱铭。
现代解析
这首《周五声调曲 征调曲 三》是一首充满神话色彩和宏大想象力的赞歌，核心是歌颂圣人的伟大功绩与自然界的祥瑞景象。
全诗用"千年一遇"的稀有现象开篇：圣人千年才诞生一位，黄河千年才清澈一次。这种夸张手法立刻让读者感受到圣人的珍贵和其带来的改变之巨大。
中间部分用神话般的画面展现圣人的力量：他能让星宿（摄提）重新排列，使四季（玉烛）变得和谐；能修补东南塌陷的大地，扶正西北倾斜的天空；甚至能让巨龟驮着人渡东海，用铁锹铲平南山。这些意象都在说：圣人拥有改天换地的超凡能力。
最后描写仙界来朝的盛况：众仙聚集在瑶池，各路神明在辉煌的宫殿接受供奉。当圣人推行仁政时，不同民族的音乐和谐共奏；他的功绩会被铸刻在钟鼎上永世流传。
全诗的魅力在于：
1. 用神话比喻现实，把圣人的治国比作重整天地
2. 夸张手法突出圣人的非凡，如"铲平南山"表现人力胜天
3. 最后回归现实，点明真正重要的是仁政带来的和谐与功绩的永存
4. 充满动感的画面（众仙朝拜、音乐齐鸣）让庄严的主题显得生动
本质上，这是通过神话语言歌颂理想中的明君，表达人们对太平盛世的向往。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。