追赋秋浦
年代：宋代
《追赋秋浦》原文
及已到此邦，秋浦无处觅。
或云百里间，始见江祖石。
或云江祖石，止在齐山侧。
地形著山川，记载肯文籍。
父兄世流传，论且不可覈。
况出形器表，理可俄而测。
所以圣人心，贵在於默识。
不然差毫釐，千里成舛忒。
想今锦鷤鸟，欲见已不得。
试听白猿吟，傥能喧夜寂。
《追赋秋浦》现代解析
这首诗讲的是作者去秋浦（一个风景地）游玩，想寻找传说中的秋浦美景，但到了当地却发现根本找不到具体标志。有人说秋浦的标志"江祖石"在百里之外，又有人说就在附近的齐山旁。这让作者很困惑：连山川地形都有文书记载，但不同说法却互相矛盾，连当地父老流传的说法也无法核实。
作者由此想到更深层的道理：真正的智慧往往超越具体事物的表象（"形器表"），需要用心去领悟（"默识"）。就像现在想找传说中的锦鷤鸟已经找不到了，但夜晚听听白猿的啼叫，或许反而能体会真正的意境。诗中用找风景的困惑作比喻，说明追求真理不能死抠细节（"差毫釐，千里成舛忒"），而要把握本质。
全诗妙在把一次普通的旅游经历，升华成对认知方式的思考。通过"找不到具体景点"这个小烦恼，生动表达了"过分执着于表面证据反而会偏离真相"的哲理，最后用白猿夜啼的意象，给人留下悠然回味的空间。
《追赋秋浦》表达了什么情感？
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陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。