德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戏为作此
焦先但作蜗牛庐，真与蜗牛壳相似。当时虽省营筑劳，把茅盖头已多事。
珏溪樵客意高远，几欲巢居如上古。茂林深处即幽居，树作檐楹根作础。
经始全资木居士，竹夫人来共胥宇。删繁聊藉刈禾镰，补罅不须修月斧。
山中熊馆作比邻，梦里蚁城真别墅。葱帐不容逋客归，药房闲咏骚人语。
月钩斜挂褰云箔，霞绮高长当朱户。瑶砌无尘透晓霜，珠帘隔雾连天雨。
洞门虽开亦非开，当空凿出高崔嵬。凭虚公子见之喜，便约亡是公同来。
更容明月作不速，宾主谈辩声如雷。画空题诗记真赏，要与幽人作榜样。
是中无欠亦无馀，一任傍人说半藏。莫言基址真牢固，夜半负之人莫悟。
玉川胆怯不须论，觑著地皮捲不去。须防毗耶无垢师，擎向手中便进步。
要当石头具道眼，本自无来今不住。饶他百倍有神通，到此一筹无用处。
现代解析
这首诗描绘了一个隐士在夏日茂林中建造"绿阴轩"的闲适生活，通过幽默风趣的笔调展现了道家隐逸思想。全诗可分为三个部分：
第一部分（前八句）用对比手法，先说焦先（东汉隐士）的蜗牛庐太简陋，再说珏溪樵客（指诗人自己）的住所更有意境——直接把茂林当作房子，树木作梁柱，树根作地基。这种"以自然为家"的构思既省力又风雅，体现了隐士与自然融为一体的生活智慧。
中间部分（"山中熊馆"至"珠帘隔雾"）用一系列生动比喻描写这个天然居所：把熊住的洞穴当邻居，把蚂蚁窝当别墅，用葱茏树冠当帐子，把药草园当书房。月光透过树缝像钩子，晚霞映照树冠像朱红大门，晨霜像白玉台阶，雨雾像珠帘。这些充满想象力的描写让普通树林变成了仙境。
最后部分（"洞门虽开"至结尾）转入哲理思考。诗人调侃说这个"房子"看似牢固实则虚幻，用"夜半被人背走"的玩笑暗示万物皆空。引用佛经典故（毗耶无垢师、石头和尚）说明：真正的智慧是明白"本来无一物"的道理，就算有神通也改变不了自然规律。全诗在幽默中透露出"顺应自然、不求外物"的深刻人生哲学。
这首诗的魅力在于：把砍柴割稻的农家生活写得像神仙日子，用轻松玩笑的语气讲出严肃的佛道思想，让读者在会心一笑中体会到返璞归真的生活真谛。