咏史三十一首 其十二
大木势将颠，一绳非所维。何不以此言，进于下榻时。
观象察人事，天废不可支。盍于同舟际，以此言进之。
愚独谓不然，出处各有宜。惟其有仲举，疆禦咸低眉。
是以徐孺子，洁清获自怡。饥不可得食，寒不可得衣。
惟其有元礼，破柱风裁持。是以郭林宗，获遂贞隐姿。
天子不得臣，诸侯不得师。且天生我材，治乱须转移。
维以维其颠，不颠维曷为。支以支其废，不废支焉施。
坐视颠废者，果哉良足嗤。有道不与易，圣训深长思。
现代解析
这首诗通过历史典故探讨了个人在乱世中的处世之道，核心思想是"不同的人有不同的使命"。
诗中用两组对比人物说明这个道理：
1. 陈蕃（仲举）和徐孺子：陈蕃作为官员敢于对抗权贵，而徐孺子选择清贫隐居。就像大树要倒时，有人去支撑（陈蕃），也有人选择远离（徐孺子），都是合理的选择。
2. 李膺（元礼）和郭泰（林宗）：李膺严厉执法震慑坏人，郭泰则保持隐士风范。他们一个主动治乱，一个坚守节操，各得其所。
作者反对"所有人都该去挽救乱世"的片面观点，认为：
- 就像绳子是用来绑东西的，柱子是用来支撑的，不同材质有不同用途
- 治世能臣和隐士高人都是社会需要的
- 强迫所有人都去做同一件事反而可笑
最后点明：孔子说的"天下有道，丘不与易"（如果天下太平，我就不用到处奔波改变它了）值得深思，暗示在乱世中，无论选择入世还是出世，只要坚持自己的原则都是有价值的。
全诗用比喻和典故生动说明：社会需要各种人才，不必强求统一的生活方式，重要的是各尽所能、各得其所。