不是风兮不是幡，胡僧两耳带金环。分明有语无人会，又上高楼看远山。
《颂古 其九》现代解析
这首诗看似简单，却暗藏禅机。前两句用两个否定句开头，说"不是风也不是幡"，其实在暗示我们：眼前的现象（比如风吹幡动）未必是真相，关键在观察者的内心。那个耳朵戴金环的胡僧，看似突兀，其实是提醒我们不要被外表迷惑——修行人也可以华丽张扬，佛法不拘泥形式。
后两句最有意思。"分明有语无人会"是说真理就在日常中，但人们总视而不见；而"上高楼看远山"这个动作，暗喻人要跳出固有视角才能看清本质。就像我们总习惯低头看眼前，却忘了站高望远。
全诗像个小哑谜：真理不在远方的玄妙理论里，而在你放下执着后看到的平凡风景中。那个戴金环的胡僧或许早就明白：所谓修行，不过是换个角度看熟悉的风景罢了。
《颂古 其九》表达了什么情感？
《颂古 其九》写作背景是什么？
《颂古 其九》中风,幡,胡僧,金环,语,高楼,远山,释慧空是什么意思？
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。