献万佛图为张雅州寿
博大真人哉，妙谛形而上。
林林总雏婴，万生同负襁。
赴者不可数，百川纳溟涨。
随取即随给，孰识无尽藏。
胜报如所证，岂特妙好相。
龙天至幽严，窥觇辄稽颡。
开图万名字，只作一佛想。
风影可捕耶，变现自惚恍。
挽应区中缘，兹愿固深广。
君看朱两轓，非真亦非妄。
化身元宰官，台符更两两。
秘言出宝笈，其品名寿量。
一丝起炉薰，洗耳钟磬响。
缙笏为公读，万劫一俯仰。
林林总雏婴，万生同负襁。
赴者不可数，百川纳溟涨。
随取即随给，孰识无尽藏。
胜报如所证，岂特妙好相。
龙天至幽严，窥觇辄稽颡。
开图万名字，只作一佛想。
风影可捕耶，变现自惚恍。
挽应区中缘，兹愿固深广。
君看朱两轓，非真亦非妄。
化身元宰官，台符更两两。
秘言出宝笈，其品名寿量。
一丝起炉薰，洗耳钟磬响。
缙笏为公读，万劫一俯仰。
现代解析
这首诗是宋代诗人李流谦为张雅州祝寿而作的贺寿诗，用佛教意象赞美寿星的德行。我们可以从三个层面来理解：
1. 佛教哲理的赞美（前八句）
诗人把寿星比作"博大真人"，像佛陀一样拥有无穷智慧。用"万生同负襁"比喻他慈悲包容，像大海容纳百川般滋养众生。"无尽藏"这个佛教术语，暗指寿星的精神财富取之不尽。
2. 祝寿图的神奇寓意（中间八句）
描写贺寿的万佛图：图中万千佛像其实都是寿星的化身，就像"龙天"（护法神）见到都要跪拜。诗人说寿星就像"化身元宰官"，既是现实中的官员（朱两轓指官车），又是佛菩萨的化身，虚实相生非常奇妙。
3. 隆重的祝寿仪式（最后八句）
描写祝寿场景：打开珍藏的佛经宝卷，点燃香炉，钟磬齐鸣。诗人捧着笏板（古代官员手板）郑重诵读祝词，希望这祝福能穿越万载时光。"万劫一俯仰"既指佛教的永恒时间观，也暗含对长寿的祝愿。
全诗特色在于：
- 把世俗祝寿与佛教思想完美结合
- 用"万佛"比喻寿星的多重美德
- 虚实相生的写法：既写真实祝寿场景，又营造佛国意境
- "百川纳溟涨""万劫一俯仰"等句既有气势又含哲理
这种将官员比作佛菩萨的写法，既体现宋代佛教的世俗化，也展现了文人贺寿诗的独特创意。