现代解析
这首诗描绘了一幅超然物外的山水意境，语言清新自然，读来让人心旷神怡。
首句"南山正相值"开门见山，点明诗人与南山相遇的场景。"虚阁出林杪"写一座高阁从树梢间显露出来，一个"虚"字既写出高阁若隐若现的朦胧感，又暗示了诗人超脱尘世的心境。
后两句"不待清风生，修然游八表"最为精彩。诗人不需要借助清风的力量，就能悠然自在地神游八方。这里的"八表"指天地四方，表现出诗人精神上的自由与洒脱。这种不依赖外物、内心自得的状态，正是道家追求的精神境界。
全诗通过简练的语言，将自然景物与精神追求完美结合。那座若隐若现的高阁，既是实景，也象征着诗人超然物外的心境。诗人与南山相遇，实则是与自然融为一体，达到物我两忘的境界。这种将日常生活提升到精神层面的写法，让平凡的登山观景有了更深层的意蕴。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。