寄宋次道中道

年代:宋代 作者: 梅尧臣

《寄宋次道中道》原文

再来魏阙下,旧友无一人。
或为美官去,或为泉下尘。
晚节相知者,操节许松筠。
目世常山公,伯仲文学均。
与我数还往,以义为比邻。
屡假箧中书,校证多护真。
次述盈百卷,补亡如继秦。
中作渊明诗,平淡可拟伦。
於时多骄佚,黄卷罕所亲。
昨以兴西师,往往剑射伸。
短衣夸走马,睅目语常瞠。
欲效西山勇,遂笑东鲁仁。
舍本趋富贵,乃与市贾滨。
以此较於子,素业固未泯。
前日之许昌,别君已经旬。
偶然值河决,穷坐如涸鳞。
临风思有寄,夜咏还达晨。

《寄宋次道中道》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是王安石写给两位朋友宋次道和宋中道的,表达了对老友的思念和对世道人心的感慨。

诗的开头就写得很伤感:诗人重回京城,发现当年的老朋友都不在了——有的升官发达了,有的已经去世。这种物是人非的感慨特别能引起共鸣,就像我们多年后回到老家,发现老街坊都不见了的感觉。

接下来诗人夸赞宋家兄弟品格高尚如松竹,学问渊博。特别提到他们经常借书给自己,一起校勘典籍,还补全了上百卷缺失的文献。这里用"补亡如继秦"的典故,说他们像续写《秦誓》那样认真做学问。说到宋中道写的陶渊明风格的诗,王安石认为平淡中见真味,这是很高的评价。

然后笔锋一转,批评当时的社会风气:人们都追求享乐,不爱读书。特别是西部战事兴起后,年轻人崇尚武力,整天炫耀骑马射箭,嘲笑儒家仁爱之道,像商人一样追逐富贵。这种对比手法很巧妙,用世人的浮躁反衬出宋氏兄弟坚守学问的可贵。

最后一段写得特别动人:诗人前不久在许昌与朋友分别,结果遇到黄河决口,像离水的鱼一样困坐愁城。在风中思念朋友,整夜吟诗到天亮。这个"涸鳞"的比喻既形象又心酸,把思念之情写得入木三分。

全诗就像一封深情的老友来信,既有对知音难得的珍惜,又有对世风日下的叹息。王安石用平实的语言,把读书人的坚守、对友情的珍视都写得特别真挚,今天读来依然能感受到那份跨越千年的情谊。

《寄宋次道中道》表达了什么情感?

《寄宋次道中道》写作背景是什么?

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梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。