客有赠余宫烛者即席同刘元定方子公丘长孺陶

年代:明代 作者: 袁宏道

《客有赠余宫烛者即席同刘元定方子公丘长孺陶》原文

刻凤含鱼吐春焰,只拟蓬莱天上见。
绿绨方底散青烟,一朝别却宫云面。
不照明珰翠步摇,书帷自剪读《离骚》。
捍拨春雷罢不闻,细雨珠花滴小槽。
韩家灯檠夜相伴,离离朱粉烟黄卷。
瓦瓶石臼竹方床,上有罗文折角砚。
莫道不如宫里时,高斋守尽兰心茜。
邯郸才人嫁厮养,犹胜闭置闲宫殿。
柏梁宴罢霞成堆,昆明池底夜珠来。
红膏自膻不得近,阿监但扫沉香灰。
汗花凝滴雪珠腻,蜀葵纷湿青虫醉。
一石酒尽尚留髡,扇婢瓮儿烂熳睡。
烛龙传语九微光,输尽婪杯老闲吏。

《客有赠余宫烛者即席同刘元定方子公丘长孺陶》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个文人雅士收到宫廷蜡烛后的生活场景,通过蜡烛这一小物件,展现了宫廷与民间生活的对比,以及作者对自由闲适生活的向往。

1. 宫廷蜡烛的华丽:开头用"刻凤含鱼吐春焰"形容蜡烛精美如艺术品,这种奢华本该只在"蓬莱天上"(指皇宫)见到,暗示蜡烛来自宫廷。

2. 转入民间生活:蜡烛来到民间后,环境完全不同了。文人用它照明读书("书帷自剪读《离骚》"),听着细雨滴落的声音("细雨珠花滴小槽"),与简陋的家具(瓦瓶、竹床)相伴。

3. 生活态度的对比:作者认为虽然条件简陋,但比禁锢在宫中强。用"邯郸才人嫁厮养"比喻,说才女嫁给平民也比关在宫里好,表达了对自由的珍视。

4. 结尾的洒脱:最后描写朋友们喝酒尽兴的场面,"一石酒尽尚留髡"用典故形容喝得痛快,连侍女都醉倒了,展现了无拘无束的快乐。

全诗通过一支蜡烛,巧妙对比了宫廷的奢华束缚与民间生活的简单自由。蜡烛从皇宫来到书斋,见证了两种完全不同的生活方式,而作者显然更享受这种可以读书、喝酒、与朋友畅谈的闲适生活。诗中用很多生活化细节(读书声、雨滴声、醉倒的仆人)让场景生动有趣,最后用豪放的饮酒场面收尾,突出了文人雅士追求精神自由的主题。

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袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

《客有赠余宫烛者即席同刘元定方子公丘长孺陶》学生作文

烛光下的自由灵魂——读袁宏道《客有赠余宫烛者》有感