现代解析
这首诗词用简单自然的比喻，歌颂了天地万物的本源力量。我们可以从三个层面来理解：
1. 母性力量的赞歌
诗中把宇宙本源比作"万物之母"，像一位慈爱的母亲般滋养万物（"德被河沙"），胸怀宽广能包容整个海洋宇宙。这里用"河沙"比喻数量庞大，用"海宇"展现空间的无限，突出这种力量的伟大。
2. 日月交替的智慧
后四句用日月作对比："月朗太虚"描写夜晚月亮清洁柔和的母性光辉，"红日卓午"则展现正午太阳的刚健明亮。这就像母亲（坤）与孩子（乾）的关系，既对立又统一，共同维系着自然运转。
3. 永恒的生命礼赞
"寿敬千古"等句不是在说某个具体人物，而是歌颂这种孕育万物的生命力永远鲜活。就像我们今天依然能感受阳光月光的滋养，这种本源力量是超越时间的。
全诗妙在用日常可见的日月、母子关系，让读者直观感受到：最伟大的力量往往就蕴藏在最普通的自然现象中。这种将深刻哲理生活化的表达方式，正是其魅力所在。
释祖钦
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。