现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法，讲了一个看似荒诞却蕴含禅理的故事。
前两句说"瞎驴生了个瞎驴儿子，坏名声传遍四方"，像是在讲一个动物界的笑话——驴本来就以蠢笨著称，瞎驴更是糟糕，结果还生了个同样瞎的小驴，简直蠢到家了。这里的"龌龊声名"不是真说驴脏，而是暗指某些修行者像瞎驴一样糊涂，却还到处显摆。
后两句突然转到少林寺的典故。"无孔备"指禅宗"无孔铁笛"的公案，意思是真正的佛法像没有孔的笛子，根本吹不响。但诗中这个"瞎驴"偏要拿着这笛子到处吹，结果"逆风吹"——不仅吹不响，还呛自己一嘴风。这就像不懂装懂的人，越是卖弄越暴露无知。
全诗的精妙在于：
1. 用动物寓言包装深刻禅理，读着好笑细想有料
2. "逆风吹"这个画面感超强，把"自取其辱"表现得活灵活现
3. 表面上骂"瞎驴"，实际是提醒修行者：别做这种不懂装懂的蠢事
就像现在网上那些半桶水却好为人师的"懂王"，越是显摆越让人看笑话，诗中千年前的"瞎驴"和今天的某些人简直一模一样。
释咸杰
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。