离感篇远示元灿元煇诸儿

年代:明代 作者: 谢榛

《离感篇远示元灿元煇诸儿》原文

移家邺城接建安,西来轗轲悬忧端。异乡感怀殊不寐,剑闪七星灯下弹。

鲁缟齐纨价易买,越罗蜀锦人争看。无计疗穷痴儿怨,糟糠老妻任艰难。

不见少陵几口走栈阁,赖有橡实时充餐。白帝春归同寂寞,锦江月出两团圞。

中原兵戈阻旧国,黄尘杀气相迷漫。我逢昭代幸无恙,晋俗留人惊岁残。

又不见要离何为火妻子,霸图直欲功名完。身后梁鸿并蒿里,不如五噫行歌石可刊。

久雪敝衣惜奴婢,漫将诗草发长叹。吕望八旬持钓竿,困龙且向积水蟠。

谁道颓年气傲岸,四海交游曾结欢。公门了无一字干,秋潭照心无波澜。

小儒孟浪竟何益,睥睨宁知世路宽。暗洒淤泥污巢由,箕山忽崩颍水乾。

神明在天笑魑魅,时复清风吹鹖冠。俯视人间尽浩渺,独登万仞之峰峦。

吹笙爱听子晋曲,仙骨能胜鹤背寒。

《离感篇远示元灿元煇诸儿》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是一位父亲写给儿子的家书,用生活化的比喻和典故表达了乱世中的人生感悟。全诗可以分成三部分来理解:

第一部分(开头到"糟糠老妻任艰难")像老照片一样,先展示家庭困境:搬家到新地方后生活拮据,就像西行的破车摇摇晃晃。夜里睡不着弹剑解忧,虽然市面上有华丽布料(鲁缟齐纨、越罗蜀锦),但自家穷得孩子抱怨、老妻受苦。这里用"剑闪七星"的细节,把愁绪写得具象可感。

中间部分("不见少陵"到"不如五噫行歌石可刊")像历史频道,用杜甫逃难吃橡实、要离为功名烧死妻儿、梁鸿作《五噫歌》三个典故做对比。诗人认为与其追求虚名,不如像梁鸿那样保持气节,在石头上刻诗传世更实在。用"黄尘杀气"描写战乱,用"锦江月出"反衬团圆之难,画面感很强。

最后部分("久雪敝衣"到结尾)像哲理散文,用吕望80岁才出山、困龙暂居浅水等比喻,说明大器晚成的道理。"秋潭照心"形容心境平静,"清风鹖冠"象征高洁品格。结尾登上万仞高峰听仙乐的意象,把全诗升华到超脱世俗的境界,就像电影结尾的航拍镜头,突然把视角拉到云端。

全诗妙在把柴米油盐(糟糠妻、破衣服)和神仙境界(吹笙骑鹤)糅在一起,既接地气又有飘逸感。父亲用自己的人生经验告诉儿子:穷困时要像杜甫那样坚韧,别学要离急功近利,保持梁鸿式的骨气,最终会像吕望那样迎来转机。这种既有生活智慧又有精神高度的家训,今天读来依然动人。

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《离感篇远示元灿元煇诸儿》学生作文

离愁与坚守——读《离感篇远示元灿元煇诸儿》有感