现代解析
这首诗表面上写的是缝补衣服的细节，实际上是用生活小事比喻深刻的禅理。
前两句"袖头打领无添减，腋下剜襟有短长"讲的是裁缝修补衣服的技巧：袖口缝补不需要增减布料，腋下挖补却要考虑长短。这里用缝衣服比喻修行——看似简单的日常劳作，其实处处需要智慧拿捏。就像修行，表面是重复的日常，内在却要不断调整心性。
后两句突然转到"大庾岭头一尊佛，疏山两度放毫光"，把缝衣服的平凡场景升华了。大庾岭的佛像和疏山的佛光，象征着修行达到的境界。诗人想说：真正的悟道不在远方，就在你专注缝补的每一个当下。就像裁缝一针一线都是修行，普通人日常劳作中也能见性成佛。
全诗妙在把"缝衣服"和"见佛性"这两个看似不相关的事联系起来，告诉我们：真理不在高深的理论里，而在生活细节中。专注做好手上的事，就能像佛像放光一样，在平凡中照见智慧的光芒。
释道颜
释道颜（一○九四～一一六四），号卐庵，俗姓鲜于，潼川府飞乌（今四川射洪西南）人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿，及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师，分座径山。迁住无为，荐福及报恩，晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂，年七十一。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释道颜诗，以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷，《嘉泰普灯录》等书所收，合编为第二卷。